(⌛) 《崆(😧)峒问答》曰(🍔):“人之假造为妖,物之性灵(🚸)为精,人(🍐)魂不散为(🏤)鬼。天(🕥)地(🚖)乖气,忽有非常为怪,神灵不正为邪,人(📃)心癫迷(🚸)为(📃)魔,偏向(👣)异端(⏱)为(👈)外道。”又曰:“妖则去(💆)其人。”其意在于妖是由人(⛽)造(🔔)或者人化成的,而是我(📖)们说畜生(🗂)植物是成精,而(😠)怪指的是异物。
(♟) 而这(🤷)样的景象(🐣)不止出现(🌥)在(🔩)这(🚜)一家,在许多(💚)大家(🌟)族中,女子们被关在深宅大院,学(🌃)习(🕌)了识字写(🔘)作也没什么(🎈)用处,现在看到民(🕜)间(✝)许多疲于生计的女子更需要识字,终于(💐)开始迈出了自(🐶)己(⏪)的行动。
工匠看到嬴政(🐷)如(🥣)此(✡)慎重的态度,心里颇为欣慰。虽然有些大(🤹)不敬,但(🔕)是他们同(🗼)样(🍤)是净手后才会小心(😬)翼(🛒)翼(🏅)翻阅,谁把(🐞)纸张弄皱了都要被(🙀)骂。
作为最早(😥)的解(✌)剖(🎿)书籍,这本书印刷了20多(🐌)次,一(🤗)直沿用到16世纪,在这期间,解剖学几(🍸)乎毫无(🚮)发展,解剖(🍑)也都是其他人(💶)操作,从不亲自实践。
【真得(🖖)是华夏体(🐦)育不(🔳)如人吗?不是(🕘)。】
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