(🚰)【宋朝《太平广记(🏐)》汇总了许多古代典籍(🌄),其(🌤)中(🏁)就包括(🔻)《东方(🔣)朔传》。文中记载(🏜):(✌)“汉武帝幸甘(🌿)泉,驰道中有虫,赤色,头牙齿(😉)耳鼻尽具,观者莫识。帝乃使东方(🤳)朔视之。还对曰(🏗):(🤹)此虫名(🕔)‘怪(😵)哉’(🏦)。是(🎍)怨气所(♌)化,入酒可溶。”这也就是华夏“怪哉(🌝)”最早(⏲)的记录。传到日本后(🖥),鸟山石燕在(❓)《今昔百鬼拾遗》中仿照(🤯)“怪哉”创(🖲)造(🎿)了“否哉”。】
【唐(🦈)代(👕)中期,《真元(🙂)妙道要略》记录(📿)了最早(🐄)的(🌿)火(📥)药的威力(😫),书中记载:硝石、硫黄、雄(🗨)黄与蜜(🔼)一(👅)起烧可以引起爆(💕)燃,很(🈳)快就能把房屋烧个干净。】(📯)
刘彻终于有所动(🤑)容:(🥣)“哼。”
【在伯尼另(🦆)一部作(♍)品《流浪者——女人的艰辛》里,女主有自己(👚)的智慧和态度,敢于独立思考,是一位激进(🐫)的(🚈)女(💽)权分子,说(💰)明已经试(🤜)图(🏪)在(🛠)传统父权社会中寻(🐎)求女性问(😜)题解(👅)决方案(🌝)所面(💜)临的(🔣)困境(🐟)。】
其(🔶)中最具代表(🏥)性(🏖)的就是洪迈的《夷坚志》,文中(⏫)世(📚)贤卿大夫,盖寒人、(🕋)野僧、山(👁)客、道士、(🙅)瞽巫、俚妇(👥)、下隶走卒,各有(🐙)风采(🤖),相当多的故事取(🕙)材于平民百姓(🍷)的市井(🥠)委巷之说。
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