更(👶)大的刺激,来自故(🐏)国。
(⭕)元朝对戏曲(🍻)的禁毁主要使用“死、流、杖”三种处(🐒)罚方法,规定乱(🐀)编(🌆)词(✒)曲的人必须处(🕗)死,把胡编词曲与谋逆并(🈺)列为(👧)极其(🔫)恶劣的犯罪(🎺);(⏰)如果(🕊)编造词曲讥讽议论政治,就会被(🚱)流放偏远地区(🤫);(📶)朝廷还对各行各业进行严(💞)格分类,艺(🙏)人(💑)只能负责戏曲行当,不能从事其他行当,其(💘)他行业也不能随(🚴)意唱(🏷)戏,违规(⏱)者属(📰)于不(🗃)务正业,会(🍺)被(🕷)处(🔐)以杖刑。
第156章(🍰) 文(⛔)学与文化影响力17
(⚪) 当聂隐(👌)娘完成任(☔)务之后,终于有机会(⌚)回家,只是再次(🔚)回(☕)到聂府,已经物是人非,依然每晚要出去(🎳)做(😇)任务(😯)。聂锋对女儿(📠)有愧疚,却更多惧(🔂)怕,并(🐎)不疼爱(🖲)这个失(😈)踪多年的女儿(💳)。
(🏆) 【(🚞)南(🕢)亚、中(💆)亚、西亚充当了大唐与世界交流(🔠)的中(😧)介,大唐也(🦎)有(🤖)自信的胸怀与印(🛳)度、(💜)阿(🔕)拉伯甚至古代(👉)西(🕒)欧古代北欧文(✝)化交流,是一种世界性文化。】
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